Sleep Dealer, una película dirigida por Alex Rivera, explora las consecuencias de
la revolución de tecnología en los Estados Unidos, y como esta tecnología puede
contribuir a la opresión de obreros de países como México. El protagonista de
la película es Memo, un hombre que viaja a Tijuana para buscar empleo virtual
por los nodos después de la matanza de su padre. En el viaje, Memo se encuentra
con Luz, una mujer con nodos que se identifica como una escritora. Luz ayuda a
Memo con su búsqueda de los nodos y empleo, y ella (en secreto) vende sus
memorias sobre él al publico (en particular, a un hombre se llama Rudy, quien
mató al padre de Memo). Sin embargo, los dos se enamoran en el proceso. Al
final de la película, Rudy ayuda a Memo por destruir la presa en Santa Ana que
había impedido el acceso al agua del pueblo. Por ultimo, el pueblo podría
sobrevivir de nuevo.
Para mi análisis, quiero discutir
las perspectivas chocantes del programa de los Braceros. Para mi, es muy
interesante pensar en como algo que parece como va a solucionar todo en
realidad puede resultar en muchos problemas inesperadas. Para los Estados
Unidos, el programa de Braceros quería solucionar el problema de la falta de
mano de obra después de una deportación masiva. También, a cierto punto, el
programa quería dar una oportunidad a obreros de Mexico. El pensamiento detrás
de esta idea me recuerda de comunismo un poco. En teoría, la idea de comunismo parece
muy buena – que todo el mundo puede tener el mismo acceso a todo. Sin embargo,
en practica la idea se desmoronó completamente porque no había considerado la
importancia de las perspectivas y los sentimientos de un ser humano. El
programa de los Braceros, en teoría, arreglaría los problemas del empleo en
papel, pero en practica estaba un desastre completo. Como dijo Alex Rivera, “the
presence of Braceros contributed to a climate of racial and economic suspicion.
Evidence of major tension was not hard to find”(44, Border Visions: Identity and
Diaspora in Film). Creo que
esto demuestra la importancia de aprender del pasado. En retrospectiva, es fácil
determinar lo malo o lo bueno de una idea, basado en los efectos directos de
ella. Pero cuando pensamos un el futuro, no vamos a saber exactamente como
tratados o leyes o programas van a afectar a nuestra sociedad a menos que
consultamos al pasado.
Lo que dijiste, Lindsay, es muy interesante. Pienso que tienes razón que podemos comparar el programa de Braceros al sistema de comunismo en la manera de que los dos son conceptos ideales y no tienen éxito. Pero, en mi opinión, las intenciones del programa no fueron de ayudar a los obreros, solo las personas con poder. El programa usó la ilusión de ayudar a los obreros para ganar más respeto, pero esencialmente es una manera de manipular y explotar.
ReplyDelete