Monday, November 16, 2015

El efecto de obras digitales

En clase, vimos el cortometraje por Guillermo Gomez Peña se llama Naftazateca. El cortometraje es un tipo de performance art para diseminar un mensaje a un publico grande. En el cortometraje, Gomez Peña y su compañero hacen hacktivismo, donde hacen un simulacro de una invasión pirata de muchos canales del televisión. Esencialmente, el cortometraje es un reunión de muchos medios chocantes; vemos realidades virtuales, extractos de otros performances de Gomez Peña, extractos de videos caseros, oímos de llamadores extranjeros, y mucho más. El cortometraje en total demuestra un caos que viene de los choques de un sistema binaria, algo a que Gomez Peña se opone mucho. En el cortometraje, Gomez Peña usa medios diferentes, lenguajes diferentes, y opiniones chocantes para mostrar que no hay una sola manera de interpretar la cultura y la identidad. Por último, esta obra de Gomez Peña cuestiona la identidad nacional y los delimitaciones culturales. En un quinto mundo donde todo es virtual, ¿serán fronteras físicas?

Para mi análisis, quiero hablar sobre el acto de cruzar fronteras. Parece que una meta de Gomez Peña es cruzar fronteras por su performance, para demostrar que podemos cruzar fronteras en otras esferas también. O, quizás, las fronteras de otras esferas disolverán cuando nos ponemos mas cómodos con las culturas trasnacionales. Parece que esta idea de cruzar fronteras es presente en todas las obras que hemos leído. Un tema que ya hemos visto es la idea de que estos autores y los grupos que representan se sienten más como la frontera ha cruzado ellos, en vez de ellos cruzando la frontera si mismos. Por cruzar fronteras virtuales, culturales, lingüísticas, y más en su cortometraje, Gomez Peña muestra la capacidad de tomar acción contra estas fronteras en vez de estar la victima de la frontera. También, parece que las obras digitales ofrecen una oportunidad de cruzar más fronteras que las obras escritas. Las obras escritas pueden cruzar fronteras un términos de texto y ideología, pero las obras digitales pueden mostrar la interacción entre mucho más: texto escrito, ideología, texto leído, videos, sonidos, y conversaciones. Además, las obras digitales tienen un efecto un poco más chocante, porque no se puede saltarse de nada—no se puede bajar la obra y dejarla por otro tiempo. Y más, las obras digitales atraen el visto y la audición, mientras las obras escritas solamente atraen el visto. Me interesa ver como el arte digital va a cambiar el compartimiento de ideas en el futuro.

1 comment:

  1. Hola Lindsay! Creo que funciona muy bien como usa Gomez Peña el arte digital porque sus ideologías y el arte digital son muy chocante. Por eso el arte digital puede transmitir su ideologías efectivamente y aumentar el mensaje. Además, como has dicho, el arte digital es más difícil de ignorar. Podemos ignorar lo que leemos cuando no entendemos pero aunque no entendemos todo lo que hace Gomez Peña, por supuesto que alguno imagen o sonido queda en nuestra mente. Después de fijar algo en nuestra mente, ponemos a pensar en su obra y su ideología. A través el arte digital, Gomez Peña puede forzar a los espectadores a pensar en lo que no es normalmente pensado.

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